Обезьяна. Брат младший или брат Старший?

Нечего на зеркало пенять коли рожа крива.
Народная пословица

«Животные – наши младшие братья». Кто же не слышал этого высказывания? Возможно и так, но вот есть один «брат», по поводу статуса которого у всех до сих пор возникают сомненья. И, по иронии, именно они больше всего похожи на нас. Это – обезьяны или семейство приматов, как принято научно их называть, и в это семейство входит, в том числе, и человек.

Мы не будем разбирать здесь, кто же все-таки прав: Дарвин? Церковь? Или…зеленые человечки. Опять-таки, статья совсем не о том. Здесь я хочу рассказать о символике Обезьяны в разных верованиях и у разных народов.

Мнения относительно этих животных, которых принято считать нашим гипотетическим предком, довольно резко отличаются между Востоком и Западом. В странах Ближнего и Дальнего Востока, особенно в Египте, Индии и Китае, обезьяна символизирует мудрость, храбрость и самоотверженность. На Западе мы наблюдаем совершенно иной подход, где обезьяна стала главным персонажем карикатур на человека. Она стала олицетворять порочные качества человека, такие как глупость, тщеславие, неуравновешенность, жадность, лень, похоть, жеманство, легкомыслие и болтливость.

Понять такое отношение европейцев к совершенно чуждому для них существу с глупыми ужимками, подражающему человеку, совершенно несложно. Все это воспринималось чопорными европейцами, как пародия на него самого. Однако, как ни крути, но обезьяна никогда не сможет стать человеком, как бы нас не пытались уверить в обратном голливудские режиссеры.

При этом во многих мифах и у совершенно разных народов утверждается вообще обратное. Там считают, что обезьяна – это обленившийся человек! Такие утверждения встречаются у индейцев Центральной Америки, а жители юго-восточной Африки называют их «первым народом». У индусов есть миф о кровожадном племени людоедов, которых победили другие люди и оттеснили в дикие леса, где они одичали и превратились в обезьян. Можно посчитать это бредовой теорией, если бы не последние изыскания ученых. Они исследовали некоторые виды приматов, в частности шимпанзе, орангутанга и бонобо в разных странах и установили факты каннибализма. Так что миф может иметь под собой вполне реальную основу. Также с этими мифами перекликаются предания африканских племен эфе и бамбути, которые также рассказывают, что шимпанзе — это люди с неуживчивым и злобным нравом, которых в древние времена выгнали из племени, и они одичали в дремучих лесах. Интересна история о племени керкопов с острова Питекуса (к слову, переводится, как «обезьяний остров»). Она упоминается в древнегреческой мифологии, где также говорится о том, что Зевс превратил людей в обезьян в наказание за постоянную ложь.

Племя зулусов в Южной Африке так рассказывает о происхождении павианов: дескать, это были ленивые люди из племени амафены, которые прекратили обрабатывать землю и привязали ненужные мотыги к спине, боги прогневались и превратили этих людей в обезьян, а рукоятки мотыг стали их хвостами и все тело покрылось шерстью.
Первые миссионеры, попавшие в африканские племена, рассказывали, что негры абсолютно уверены в том, что обезьяны умеют говорить, но благоразумно помалкивают, дабы их не заставили работать (ну да…и за неимением лучшего, европейцы заставили работать тех самых негров…Прим.автора).

Тем не менее, в религии многих народов Востока обезьяна почиталась и почитается в качестве священного животного. Бабуинов чтят в Египте как символ мудрости (см. мультфильм «Король-Лев». Прим. автора), в Китае самка гиббона – это олицетворение материнской заботы, а в Японии до сих пор у детской кроватки сажают игрушечную обезьянку, считающуюся сильным детским оберегом.

2507918f-8b89-4d45-900c-615d53b50a09
Ну а самое большое раздолье обезьянам в Индии, где практически во всех штатах есть храмы, где обезьяны живут на полном гособеспечении. У них обезьяна третье по популярности священное животное после коровы и слона. При этом они являются настоящим бичом как для местного населения, так и для многочисленных туристов (ваша покорная слуга при посещении сей славной страны также подверглась нападению «братьев наших». Прим. автора). И что самое страшное – нельзя выгонять, нельзя трогать! Они там пользуются полной неприкосновенностью. Вероятно, это связано с тем, что индусы до сих пор верят, что любая макака в любой момент может превратиться в Ханумана – Царя Обезьян и спутника Рамы. Как известно, Хануман был наделен чудесными способностями: он летал по воздуху, менял облик и размеры, и был наделен невероятной силой. Когда он был еще младенцем, то попытался проглотить солнце, приняв его за необычный фрукт, но бог грозы Индра остановил его, метнув в него жезл, и случайно сломал обезьяньему богу челюсть. Собственно, поэтому его и прозвали «Хануман», т.е. «имеющий разбитую челюсть». Судя по количеству обезьяньих храмов, индусы весьма почитают и гордятся своим богом. А племя из Раджастхана (Северо — Запад Индии. Прим. автора), джайтвас так вообще считают, что они произошли от Ханумана, поскольку у их раджи всегда был более длинный нижний отдел позвоночника, напоминающий хвост! И если бы это было только преданиями и мифами… До сих пор в Индии во всю распространен этот культ. Вот пример видеоролика, а дальше – Гугл Вам в помощь!

Обезьяну также считают своим предком некоторые племена восточных и юго-восточных районов Тибета. Существует мифологическая версия происхождения тибетцев от брака ведьмы Багрин-мо (Демоница Ущелья) с царем обезьян Багрин-по (Демон Ущелья). Потомков этого брака называют шазадонмар — «едоки мяса с красным лицом» (тут же хочу заметить – какого именно мяса не уточняется….Прим. автора). Со временем, после укрепления буддизма как религии, в Тибете стала наиболее распространена следующая версия. Тибет стал представляться в виде распростертого тела горной ведьмы. Предыдущую версию переработали и стали считать, что обезьяна — воплощение бодхисатвы Авалокитешвары, а ведьма — воплощение Шри-дэви (она же Богиня Болдан Лхамо. Прим. автора). От их брака родилось шесть родоначальников тибетского народа, а сам Авалокитешвара каждый раз воплощается в очередного Далай-Ламу.

1e9fb58b-462b-497c-8a32-a77f788e19cf

Да уж….Восток – дело тонкое. Прекрасным примером отношения к символике обезьяны на Востоке является «кочин» — знаменитые фигурки обезьяны, которые олицетворяют принцип «не вижу, не слышу и не говорю». Только многие забывают добавить полную версию: не вижу Зла, не слышу Зла и не говорю Зла. Оригинал, послуживший для образца известной скульптуры, находится в храме первого сегуна Токугавы в Никко и символизирует мудрую осторожность. Эти резные фигурки всегда считались на Востоке талисманом от клеветы и наветов.

Двоякое отношение к значению символики обезьяны у монгольских и тюркских народностей. В их языке она называется Мичит или Мичин и получило персонификацию звездного скопления Плеяд, соотносят Мичит с девятым годом двенадцатилетнего цикла в календаре. И у них этот образ отнюдь не добрый, а ассоциируется с демонами и злобой. Есть интересная легенда о похищении звезды Большой Медведицы, но опять позвольте отправить Вас к самому умному парню в мире по имени Гугл, там это все можно найти и прочитать.
Переедем теперь за океан. В Древней Америке обезьяна служила календарным символом и почиталась как бог игры и танцев. Была символом веселья, шутки, радости жизни, здравого смысла и дерзости. У майя — символ грубых чувств, варварства и пороков (лени), характерных для третьей эпохи. У майя Бог Северной Звезды имел обезьянью голову. В Древней Мексике обезьяна имеет не совсем понятную символическую связь с ветром. Следующие друг за другом эпохи или «Солнца» заканчивались периодическими светопреставлениями: период «Солнца воды», например, закончился потопом, а вторая эра или «Ветренное солнце» — опустошительными смерчами. Именно люди второй эры превратились в обезьян (правда, в эпосе не объясняется почему. Прим.автора).
Теперь давайте вернемся в Европу и посмотрим, как видели европейцы это экзотическое животное. Уже начиная с Древних греков, обезьяны виделась европейцам олицетворением порока и злой насмешкой природы над человеком (Гомер, «Иллиада». Прим. автора). С приходом христианства церковь заклеймила обезьяну как олицетворение порочных страстей, как символ идолопоклонства и дьявольских ересей. В искусстве, начиная со средневековья, обезьяну сделали аллегорией самого искусства, поскольку художники лишь подражают тому, что уже создано самой природой. Зачастую самого художника изображали в виде обезьяны. А фламандцы самокритично изрекали: «Искусство – обезьяна природы».

567f136f-79c5-4d5c-847f-4890836171de

Сама обезьяна использовалась в карикатуре либо в религиозных мотивах изображалась с яблоком в зубах и символизировала грехопадение Адама и Евы. Потом наступает Ренессанс и ситуация кардинально меняется. Короли заводят себе экзотические зверинцы, художников перестают называть обезьянами природы. Обезьяна появляется в произведениях поэтов (Бокаччо), на полотнах известных живописцев (Брейгель) и даже в скульптурах (Микеланджело). Традиция живет и у Рембрандта: в портрете его друга, поэта и мецената Яна Сикса (1654)23 тоже есть, как и в мраморе «Раба» Микеланджело, скрытая «обезьяна искусства»: проступая в волосах, она кажется привязанной к шляпе, словно непосредственно рождается из головы поэта.

Также получила обезьяна отражение и в соннике. В зависимости от того, как вы видите это животное получаются разные толкования. Но! Все сонники сходятся в одном: живая обезьяна во сне – держи ухо востро. Мертвая – все враги повержены.
И теперь самое интересное, которое, возможно, Вы уже читали на просторах интернета.

Год Огненной Обезьяны

60caf3c6-bdf0-4cc4-9448-b98d8c3bcada
Неуемная энергия, нежелание сдерживать непоседливость, жизнь с одним правилом «лучше любое безрассудство, чем безделье» — вот то, что принесет символ года в жизнь людей. Еще большую мощь, поистине громадную силу этому водовороту страстей придаст то, что 2016 — год Огненной Обезьяны.

• Стихия огня обладает гигантской способностью дарить энергию. Кто-то из людей не сможет вынести сочетания непредсказуемости Обезьяны и мощи Огня. Кто-то сумеет взять силу из этого водоворота. А некоторые — почувствуют способность сделать все то, что раньше не удавалось.
• Сила Огня позволит реализоваться всем чертам Обезьяны. Гибкий ум, сообразительность, веселый и открытый характер, хитрость, способность не замечать проблем, общительность, любопытство — все эти черты характера смогут раскрыться у людей.
• Огонь сближает, поэтому грядущий год способен стать лучшим временем для новых знакомств. А Обезьяна — очень верное животное, которое успокаивается и становится прекрасным хранителем семьи. И эту черту знак года способен подарить людям.

2016 год — год красной Огненной Обезьяны по восточному календарю. Наступает он 8 февраля 2016 года. Именно в этот день, согласно китайскому гороскопу, весело помахивая хвостиком стуча копытцами, Зеленая Деревянная Коза — символ года 2015-го — покинет нас, уступая место Огненной Обезьяне.

Обезьяна — артистичная и эксцентричная натура, обладающая вместе с тем сильной интуицией. Своенравна, капризна и непредсказуема — трудно догадаться, о чем она думает. Ее действия абсолютно непредсказуемы и могут меняться в зависимости от настроения — она бывает как доброй и веселой, так и агрессивной и злой.

Хозяйка наступающего года может запросто выкинуть сюрприз, который долго придется расхлебывать… Обезьяна, символ 2016 года, любит путешествия, горы, красивую природу и новые впечатления. Строить серьезные планы и ждать глобальных перемен в 2016 году нет смысла: Обезьяна все сделает по-своему. Просто относитесь спокойно к своенравной хозяйке года, ведь она тоже всеми силами стремится к любви, благополучию и достатку. Хотя обезьяньи ужимки и капризы не всем придутся по душе: после достаточно спокойного года Козы многие будут некоторое время перестраиваться, приспосабливаясь к непредсказуемому характеру Огненной Обезьяны.

Источники: Огнева Е. Д. Тибетская мифилогия.; Мифы народов мира.; Гомер Иллиада.; Энциклопедия.; Бестиарий; Чувашская энциклопедия; http://www.enc.cap.ru; http://www.symbolarium.ru; http://vedmochka.net
Автор: Ив Венс Шер

Реклама